怎么想起说“孝道”，也许源于父母五一来京游玩，与飘的父母同住一屋檐下，同在一餐桌上用餐，闲时的对话，为人父母者但凡到自己退休养老，子女成家立业之年龄，和同龄之人聊天沟通的永恒话题便是自己的儿女，此时拥有极孝之儿女的父母，总是面上光彩非凡，谈吐间骤然添了许多飞扬的神采

 

    飘去了深圳出差，于是我一个人埋头扒饭，乖乖得听着两双父母自夸自己的女儿，当然，偶尔他们也会谦虚的互夸一下。这个时候，其实我也是能感受到幸福的。其实，飘和我一样，平日里并不常将父母和孝顺这些词挂在嘴上的，只是许多东西暗自放在自己心里，许多事情，实实在在得做在父母心里。

 

    飘的母亲对我母亲谈及，女儿如何在若干年前独自离开马鞍山，在南京闯荡，如何逐渐带着哥哥和一家人来到南京买房、生活和安定，现如今又如何来到北京，又接他们过来旅游。不断赞养女胜过养子。而我母亲，只有我这个女，没有儿子，也就没的比较，只能说我是如何爱闯荡，身边的朋友也如何羡慕她有个好女儿之类

 

    其实比较没有尽头，父母子女和身边人心中各自有杆秤，身边不少的人自认为自己是“孝”的，说多了，便成了人尽皆知的大孝子，然后渐渐觉得自己总也是有资格去教育别人应该如何孝顺父母的，然而，又怎么知道，其实有些看起来羸弱的，清瘦的骨胳下，却早已默默承受着一整个家。

　
    翻阅GOOGLE，查询“孝道”，找到：东汉许慎《说文解字八篇下老部》说：“善事父母者。从老省、从子、子承老也”；从“孝”的字形看，文本上面部分「老」，代表着年老的双亲；文本下面部分“子”代表子女；老在上，子在下，会合其字即意味着：子背着老，即说父母年老体衰行动不便，须子女背着代步，其中充满着感恩、报恩、关怀之意。而从语言根源来说，古代语言文本的发展，是先有声音后有文本“孝”与“好"古音也相同。

 

    道亦又有道，只是，你在那条道上呢？